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慈善總結
※「書法」與藝術美學相通原理 →→→ 藉外在工具 表現內在所有※「書法」與藝術美學共通極致表現 → 隨〝意〞發揮◎『事實』( 真理 ) → VS →『觀點』( 看法 ) 之論 ( 1 )
‧『事實』( 真理 ) →VS→『觀點』( 看法 ) 之論 ( 2 )◎「功夫」與「境界」、「基本功」與「最高境界」之論 ( 1 )‧「功夫」與「境界」、「基本功」與「最高境界」之論 ( 2 )
◎〝創新、打破傳統、突破、創意〞之論 ( 1 )‧〝創新、打破傳統、突破、創意〞之論 ( 2 )◎ 所謂「傳統」書法 VS「現代」、「實驗」書法之論 ( 1 )
‧所謂「傳統」書法 VS「現代」、「實驗」書法之論 ( 2 )※「欣賞」、「賞析」與「看門道」、「看熱鬧」之論※「天份 vs 努力」與「勤能補拙」之論
◎「書法」與藝術學習的進程 →→→→→→ 美感先提昇 功夫再跟上 ( 1 )‧「書法」與藝術學習的進程 →→→→→ 美感繼續提昇 功夫繼續跟上 ( 2 )◎ 藝術創作者應有的 →→→ 自我認知與自我期許 ( 1 )
‧藝術創作者應有的 →→→ 自我認知與自我期許 ( 2 )
‧『事實』( 真理 ) →VS→『觀點』( 看法 ) 之論 ( 2 )

古今所有的書法論述,皆是書法家個人的心得紀錄,有些

 

    是〝事實與真理〞,大多數皆只是個人〝觀點與看法〞,可

 

    以考,但並非必學的規定、真理。

   

例:唐代書法家張懷瓘全於書法論著中,第一次提出「大凡書

 

       法,點劃八體,備於永字」。從此「永字八法」〈側、

 

       勒、努、趯、策、掠、啄、磔〉,成為書法初學必學。事

 

      實上,「永」字只有四種用筆原理〈本書心得觀點〉。

 

    「永」字的筆劃數目,國字規定為五劃。「永字八法」之

 

     論,是值得參考之觀點,並非真理規定,卻流傳影響書法

 

     學習千百年。

 

例:古書法家言用筆應「無垂不縮、無往不收」,應「如錐

 

           畫沙、如印印泥、如屋漏痕」。此皆可謂個人心得感

 

           想,只是值得參考的觀點,後人卻常做出許多新的詮

 

           釋、引伸或延用。

 

◎「盡信書,不如無書」。自今而後,所有知識、資訊的吸

 

     收學習,或可先辨明是〝真理、事實〞,還是只是個人

 

   〝觀點、看法〞。

 

◎ 所有的資訊,無論是〝真理、事實〞或是〝觀點、看

 

     法〞,何得吸收學習,都必定會影響我們一輩子的發揮

 

     與表現。

 

※ 本書所有的論述,讀者或可試判別,那些是〝真理、事

 

    實〞,那些是〝觀點、看法〞!?

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